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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可须臾离也(ye)，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉。