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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐焉。