《日日夜夜操操操操操》

【日日夜夜操操操操操】

所谓(wei)平天下在治其国者，上老老而(er)民兴孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰矩(ju)之道也。所(suo)恶于上，毋以(yi)使下；所恶于下(xia)，毋以(yi)事上；所(suo)恶(e)于前，毋以先后(hou)；所(suo)恶于(yu)后，毋以从前；所恶(e)于(yu)右，毋(wu)以交于(yu)左；所恶于左，毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民之父(fu)母。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶(e)恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩岩(yan)。赫(he)赫(he)师尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师(shi)，克(ke)配上(shang)帝(di)。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得众则得国(guo)，失众则失国。