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何(he)F还认为圣人没(mei)有喜怒哀乐，圣人无累(lei)于物，也(ye)不(bu)复应(ying)物，因此主(zhu)张圣人(ren)无情说，即(ji)认为圣(sheng)人可完全不受(shou)外物(wu)影响，而是以无(wu)为为(wei)体。在思(si)想(xiang)上重自然而轻(qing)名教，与何F自己仗(zhang)势专权(quan)的实际行为多(duo)相(xiang)乖违(wei)，故当时(shi)的名士(shi)傅嘏说他是言(yan)远而情(qing)近，好辩而无诚，所谓利(li)口覆(fu)邦国之人也。