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鹿三(san)虽然痛苦(ku)却不特别难(nan)堪。几乎无人(ren)不晓鹿(lu)三早在黑(hei)娃引回一(yi)个来路不明的媳妇的时候，就(jiu)断(duan)然把(ba)他撵(nian)出家(jia)门的事实，黑娃的(de)所有作为不(bu)能怪罪鹿三；鹿三(san)磕破额(e)头(tou)真诚悔罪的行为(wei)也(ye)得到大家的理(li)解和同情。站在祠堂里的(de)族人当中的(de)鹿(lu)子霖，才是既痛苦不堪又尴尬不堪(kan)的角色(se)。按照辈分(fen)和(he)地位，鹿子霖站在祭桌前头第(di)一排居中(zhong)，和领读(du)乡(xiang)约的孝文脸(lian)对脸(lian)站(zhan)着。鹿子(zi)霖动作有点(dian)僵硬地(di)焚香叩拜之(zhi)后仍然(ran)僵硬(ying)地站着，始终(zhong)没有把眼睛(jing)盯(ding)到孝文脸上，而是盯住一个什么也不存(cun)在的虚幻(huan)处。他的长睫毛覆盖(gai)着的深(shen)窝(wo)眼(yan)睛(jing)半咪(mi)着(zhe)，谁也看(kan)不见他的眼(yan)珠儿(er)。他外表(biao)平静得(de)有点木然的脸遮饰着内心(xin)完全溃毁的自信，惶恐(kong)难耐。白(bai)鹿村所有站在祠(ci)堂(tang)正殿里和(he)院子里的男人们，鹿子(zi)霖相(xiang)信(xin)只有他才能完全(quan)准确地理解(jie)白(bai)嘉轩(xuan)重修祠(ci)堂(tang)的(de)真实(shi)用(yong)意(yi)，他太了解白嘉轩(xuan)了，只有这个(ge)人能(neng)够做到拒(ju)不到(dao)戏(xi)楼下(xia)去观赏田福贤导演(yan)的猴耍，而关起(qi)门来修(xiu)复乡约。白嘉轩就(jiu)是(shi)这(zhe)样一种(zhong)人(ren)。他硬着头(tou)皮来到(dao)祠堂参(can)加祭奠(dian)，从走出屋院就感(gan)到尴尬就开始(shi)眯起了深(shen)窝里的眼睛。