《久久天天干小姐》

【久久天天干小姐】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者(zhe)虽善无(wu)征，无(wu)征不信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不(bu)尊不(bu)信(xin)，不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本诸身(shen)，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人而(er)不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人(ren)而不惑，知人也。是(shi)故(gu)君子动(dong)而世为天下(xia)道，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言而世为天下则(ze)。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君子未有不如此而早有誉(yu)于(yu)天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下袭(xi)水土(tu)。辟如天地之无不持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万物并(bing)育而不相(xiang)害，道(dao)并(bing)行而(er)不(bu)相悖(bei)。小德川流，大(da)德敦化。此天地之所以为大(da)也。