《日本不卡久久》

【日本不卡久久】

《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如(ru)切如(ru)磋(cuo)"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召"者，道盛德至善(shan)，民之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君子贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而利其利(li)，此以(yi)没世(shi)不忘也。《康(kang)诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明(ming)峻(jun4)德(de)。"皆(jie)自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是故君子无所不用(yong)其极(ji)。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于(yu)止(zhi)，知其所止。可以(yi)人而(er)不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也使(shi)无(wu)讼乎！"无(wu)情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。