《日干夜插》

【日干夜插】

生(sheng)财有大道。生之(zhi)者(zhe)众(zhong)，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之(zhi)者(zhe)舒，则财恒足(zu)矣。仁者以财发(fa)身，不(bu)仁者(zhe)以身发财。未有上(shang)好仁而下(xia)不好义者(zhe)也，未有好义其(qi)事不终者也，未有府(fu)库财(cai)非其财(cai)者(zhe)也。孟献子曰(yue)："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛羊；百(bai)乘(cheng)之家，不畜(chu)聚敛(lian)之臣。与其有聚敛之(zhi)臣(chen)，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓(wei)国不以利为利，以(yi)义(yi)为利(li)也。长国(guo)家而务(wu)财用者，必自(zi)小人矣。彼为(wei)善之(zhi)，小人之(zhi)使为(wei)国家，灾(zai)害并(bing)至；虽(sui)有善者，亦(yi)无如之何矣！此谓国不(bu)以利为利，以义为利(li)也(ye)。