"大(da)哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学(xue),致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨(gui),书(shu)同(tong)文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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