《www.一区二区三区》

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天(tian)命之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道(dao)也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发(fa)，谓(wei)之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和(he)。中也者(zhe)，天下之大(da)本也；和也者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉，万物(wu)育焉。