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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉！礼(li)仪(yi)三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而(er)道(dao)问学，致广大而(er)尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。