,Mill,Buckle)的理想。伊现在(zai)是单以现代的(de)倾向诗(shi)人和社(she)会(hui)改革家站在芬阑文学上(shang)了。伊辩(bian)护欧(ou)洲(zhou)文明的理(li)想和状(zhuang)态,输(shu)入伊的(de)故乡,且又用(yong)了极端急(ji)进的见解。伊又加入于为被(bei)压制(zhi)人(ren)民(min)的正义,为(wei)苦人对(dui)于有权(quan)者和(he)富人,为(wei)妇女和伊(yi)的(de)权(quan)利对于(yu)现今的社会制(zhi)度,为博爱(ai)的真基督教(jiao)对于以伪善的文句为衣装的官(guan)样基督教。在伊创作里,显示着冷(leng)静的明白的(de)判断,确实的(de)奋斗精神(shen)和对于感情生活的锋(feng)利而(er)且细致(zhi)的观察。伊有(you)强盛(sheng)的构(gou)造(zao)力,尤(you)其表见(jian)于戏(xi)曲的意(yi)象中,而在伊的小说里(li),也时时加入(ru)戏曲的气息(xi);但在伊(yi)缺少真率(lv)的艺(yi)术眼(yan),伊(yi)对一切事物(wu)都用那固执的(de)成见的(de)批评。伊是辩(bian)论家(jia),讽刺家,不(bu)只是(shi)人生观察者。伊的(de)眼光是狭窄的,这也不特因(yin)为伊(yi)起于狭(xia)窄(zhai)的景况中,又(you)未(wei)经超出这外面而然,实也因为伊的理性的冷(leng)静,知(zhi)道那感情便太少(shao)了。伊缺(que)少心情(qing)的暖和,但出(chu)色的(de)是伊的识见,因此伊所描(miao)写,是一(yi)个小(xiao)市民范围内的细小(xiao)的批评。……
Copyright © 2008-2018