《凶猛办公室三部曲微电影》

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是(shi)故(gu)君(jun1)子先慎乎(hu)德(de)。有德此(ci)有(you)人，有(you)人此(ci)有土，有土此有财，有财此有用(yong)。德者(zhe)本(ben)也(ye)，财者末也。外本内末，争(zheng)民(min)施(shi)夺。是故财聚则民散(san)，财散则民聚。是故言悖而出者，亦(yi)悖而入；货悖(bei)而入(ru)者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命(ming)不于(yu)常。"道善(shan)则得之，不善则(ze)失之(zhi)矣。《楚(chu)书(shu)》曰(yue)："楚国(guo)无以为(wei)宝(bao)，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲(qin)以(yi)为(wei)宝。"《秦誓》曰(yue)："若(ruo)有一个臣，断断兮(xi)无(wu)他技，其心(xin)休(xiu)休焉，其如有容焉。人(ren)之有技，若己有(you)之；人(ren)之(zhi)彦圣(sheng)，其心(xin)好之(zhi)，不啻若自其口出。实能容之，以能(neng)保(bao)我子孙(sun)黎(li)民，尚(shang)亦(yi)有利哉(zai)！人之有技(ji)，娼疾(ji)以(yi)恶之；人之彦圣，而违(wei)之(zhi)俾不(bu)通。实不能容，以不(bu)能保我子(zi)孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯(wei)仁人为能爱(ai)人，能恶人。见贤而不(bu)能举，举而(er)不能先，命也；见不(bu)善而不能退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶(e)，恶人之所好(hao)，是(shi)谓(wei)拂人之性(xing)，灾必(bi)逮夫身。是故君(jun1)子有大道，必(bi)忠(zhong)信以得之(zhi)，骄泰(tai)以失之(zhi)。