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宁斋临(lin)野(ye)，因营(ying)坟葬诸斋(zhai)外(wai)，祭而(er)祝(zhu)曰：怜卿(qing)孤(gu)魂，葬近蜗(wo)居，歌哭相闻，庶不见陵于雄鬼。一(yi)瓯(ou)浆水饮，殊不(bu)清(qing)旨(zhi)，幸(xing)不为(wei)嫌(xian)！祝毕(bi)而(er)返。后(hou)有(you)人呼曰(yue)：缓(huan)待同行(hang)！回顾，则小倩(qian)也(ye)。欢喜谢(xie)曰：君(jun1)信(xin)义(yi)，十(shi)死(si)不(bu)足以报。请从归，拜识(shi)姑(gu)嫜，媵御无悔。审谛之，肌映流霞(xia)，足翘细笋(sun)，白昼端(duan)相(xiang)，娇艳(yan)尤(you)绝。遂与(yu)俱至斋中。嘱坐少待，先(xian)入白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊(jing)。言(yan)次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰(yue)：此小倩也。母惊顾不(bu)遑。女(nv)谓(wei)母(mu)曰：儿(er)飘然一身，远父母(mu)兄弟(di)。蒙公子(zi)露覆(fu)，泽被发肤(fu)，愿执箕帚(zhou)，以报(bao)高义。母见其绰约可爱，始敢与言，曰：小娘子惠顾吾(wu)儿，老身喜不(bu)可(ke)已(yi)。但生平止此儿，用(yong)承祧绪，不敢令有鬼(gui)偶(ou)。女(nv)曰(yue)：儿实无二心。泉下人，既不见(jian)信于老母(mu)，请以兄(xiong)事(shi)，依高堂(tang)，奉(feng)晨昏，如何？母怜其(qi)诚，允(yun)之。即(ji)欲拜(bai)嫂。母辞以疾，乃(nai)止。女即入厨(chu)下(xia)，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。日暮，母畏惧之，辞使归寝(qin)，不为设床褥(ru)。女窥(kui)知母意(yi)，即竟去。过(guo)斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。女曰：室(shi)有剑气畏人。向道途中不奉见(jian)者，良以此故(gu)。宁悟为革囊，取悬他(ta)室。女(nv)乃(nai)入(ru)，就烛(zhu)下坐。移时(shi)，殊(shu)不一语(yu)。久之，问：夜(ye)读否？妾少诵《楞严经》，今强半(ban)遗(yi)之(zhi)。浼求一卷，夜暇，就兄正之。宁(ning)诺。又坐，默(mo)然，二更向尽，不言去。宁促(cu)之。愀(qiao)然曰：异(yi)域(yu)孤魂，殊怯荒(huang)墓。宁曰：斋中别无(wu)床(chuang)寝，且兄妹亦宜远(yuan)嫌。女起，眉颦蹙(cu)而欲啼，足ǘ懒步，从容出门(men)，涉阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧F沃盥，下(xia)堂(tang)操作，无不(bu)曲承母志(zhi)。黄(huang)昏告(gao)退，辄过斋(zhai)头，就(jiu)烛诵经。觉宁将寝(qin)，始惨然(ran)去(qu)。