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凡奸声(sheng)感人，而逆气应之，逆气成(cheng)象，而淫乐兴焉。正声感人，而顺气应(ying)之， 顺气(qi)成(cheng)象，而和(he)乐(le)兴焉。倡和有应(ying)，回(hui)邪曲(qu)直，各归(gui)其分。而(er)万物之(zhi)理(li)，各(ge)以 类相(xiang)动(dong)也(ye)。是故，君子反情以和其志，比(bi)类以(yi)成其行。奸(jian)声乱色，不留聪明，淫(yin) 乐(le)慝(te)礼，不接心术(shu)，惰慢邪辟之气(qi)不设于身体。使耳目鼻(bi)口心知(zhi)百体(ti)，皆(jie)由顺正(zheng) 以行其义。