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这一句(ju)话(hua)了。（《新潮》第三(san)卷第三号《菊池宽论》）不但(dan)如此，武(wu)士道之(zhi)在日本，其力(li)有(you)甚于(yu)我(wo)国的名教，只因为要争(zheng)回人(ren)间性，在这(zhe)一篇里便断然的加了斧(fu)钺，这又可以看出作者的勇猛来。但(dan)他(ta)们(men)古(gu)代的武士，是先蔑视(shi)了自(zi)己的生(sheng)命(ming)，于(yu)是也蔑视他人(ren)的(de)生命的，与自己贪生而杀人的(de)人们，的(de)确有(you)一些区别。而(er)我(wo)们(men)的(de)杀(sha)人者，如张献忠(zhong)随便杀人(ren)，一遭满人的一(yi)箭，却(que)钻进刺柴(chai)里去(qu)了(le)，这是(shi)什么(me)缘故呢？杨太真(zhen)的(de)遭(zao)遇，与这(zhe)右卫门约略相同，但从当时至今，关于这事的(de)著作虽然多，却并不(bu)见和这(zhe)一篇(pian)有(you)相类(lei)的命(ming)意，这又是什么缘(yuan)故呢？我也愿意发掘真实，却又(you)望不(bu)见黎明(ming)，所(suo)以不能不爽然，而于此呈作者以真(zhen)心的赞叹。