于是,我对(dui)自(zi)己的计划也改(gai)变了看法,并开始冷静(jing)地考虑我自己的行动。我想:这么(me)多世纪(ji)以来,上天都(dou)容(rong)许(xu)这些(xie)人(ren)不(bu)断互(hu)相残杀而(er)不惩罚他们(men),那我(wo)有什么权力和(he)责(ze)任(ren)擅(shan)自将他(ta)们判罪(zui)处死,代替上(shang)天执行对(dui)他们(men)的判决呢(ne)?这些人(ren)对我又(you)究竟犯(fan)了什(shi)么滔天大(da)罪呢?我又有(you)什么权力参(can)与他们的自(zi)相残杀(sha)呢(ne)?我经常同自己(ji)进行(hang)辩(bian)论:我怎(zen)么知(zhi)道上帝(di)对于这件公案(an)是怎(zen)样判(pan)断的呢?毫无(wu)疑(yi)问,这些人并不(bu)知道他们互(hu)相吞食(shi)是(shi)犯(fan)罪行为;他们那样做并不违反他们的良心,因而他们也不会受(shou)到良心(xin)的谴责(ze)。他们并不知(zhi)道(dao)食人是违(wei)背(bei)天理的罪行而故意去犯罪,就像我(wo)们大多数人(ren)犯罪时(shi)一(yi)样。他(ta)们并不认为(wei)杀(sha)死(si)战(zhan)俘(fu)是犯罪行为,正(zheng)如我(wo)们并(bing)不认为杀牛是犯(fan)罪(zui)行为;他们也不认为吃人肉(rou)是犯罪行为,正如(ru)我们并(bing)不(bu)认为吃(chi)羊肉是犯(fan)罪行(hang)为。我稍稍从这方面考虑了一下,就觉得自己不对了。我感到他们并不是(shi)我过去(qu)心目中所谴(qian)责的杀(sha)人(ren)犯。有些基督徒在(zai)战斗中(zhong)常常把战俘处死,甚至(zhi)在(zai)敌人已经丢下武器投降后,还把(ba)成(cheng)队成(cheng)队的(de)敌(di)人毫无人道地(di)杀个精光。从(cong)这方(fang)面来看(kan),那(na)些土人与(yu)战斗中残杀俘虏(lu)的基督徒(tu)岂(qi)不一样(yang)!
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