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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也；和(he)也(ye)者，天(tian)下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位焉，万(wan)物育焉。