《天天艹天天曰天天干》

【天天艹天天曰天天干】

所谓(wei)平天下在(zai)治其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上(shang)长长(zhang)而(er)民(min)兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩(ju)之道也。所恶(e)于(yu)上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋(wu)以(yi)事上；所恶(e)于前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以(yi)交(jiao)于(yu)左；所(suo)恶(e)于左，毋以交(jiao)于右。此之谓褰(qian)矩之(zhi)道(dao)。《诗》云："乐(le)只君子(zi)，民之(zhi)父(fu)母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民之(zhi)父母(mu)。《诗》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎，辟则为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不(bu)易(yi)。"道得(de)众则得国(guo)，失众则失国。