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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。