"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精微(wei),极高明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有(you)道(dao),其言足以(yi)兴(xing);国(guo)无道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。
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