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天命之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离(li)非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉(yan)。