《天天操天天干天天人天天干》

【天天操天天干天天人天天干】

"王(wang)天(tian)下有(you)三重焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不(bu)信(xin)民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽(sui)善(shan)不尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从。故(gu)君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，百世(shi)以俟(si)圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下法(fa)，言(yan)而世(shi)为天下则(ze)。远之则有(you)望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不(bu)如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月之代明(ming)。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并(bing)行(hang)而不(bu)相(xiang)悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化。此天地之所以为大也(ye)。