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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe)，天下之大(da)本也；和也(ye)者，天(tian)下之达(da)道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。