《天天日天天干天天操天天射》

【天天日天天干天天操天天射】

"王天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不尊(zun)，不(bu)尊不信(xin)，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百(bai)世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也(ye)；百世以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故君子(zi)动(dong)而世为(wei)天(tian)下道，行(hang)而世为天(tian)下(xia)法，言而世为(wei)天下则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶几(ji)夙(su)夜，以永(yong)终誉！''君子(zi)未有不(bu)如此而(er)早(zao)有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之(zhi)错行(hang)，如(ru)日月之代(dai)明(ming)。万物并育而不(bu)相害，道并行而不相悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu)，大德敦(dun)化(hua)。此天(tian)地之(zhi)所以为大也。