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真是人有善愿，天必从之，却好三(san)个题目(mu)都是如玉(yu)做过、春才读(du)熟的。第一题(ti)将"不改""不(bu)"字看得(de)活泛，前后两(liang)段一(yi)起一收，中(zhong)间劈分三比(bi)：一比是胡乱改父之臣与(yu)父之政的，自然不是；一比是拿定死腔，总不(bu)改(gai)其父之(zhi)臣与政，毫无变通，也只(zhi)算与执中(zhong)无权的(de)一(yi)样，何足为(wei)难；一比是量才授职(zhi)，因时制宜，不(bu)改其父(fu)分(fen)职任官之意(yi)与法天(tian)勤民之心，虽(sui)改(gai)而(er)一如(ru)不(bu)改，才是难能。第二(er)题(ti)将"是(shi)"、"也"二字(zi)，看(kan)作乃兄(xiong)指(zhi)点仲子回心(xin)转意的口吻(wen)，并不是学三家村(cun)妇女(nv)反唇(chun)相讥(ji)；落(luo)下出哇，更(geng)觉有力，而(er)仲(zhong)子之娇异，亦(yi)倍(bei)觉异乎(hu)寻常。第三题将(jiang)讲家(jia)"《凯(kai)风(feng)》事关一身，其(qi)过小(xiao)；《小弁》及天下，其过大"的议论驳去，中有(you)警句云(yun)："女子(zi)之失身(shen)，无(wu)异(yi)天(tian)子(zi)之失(shi)天(tian)下，以不安其室，而犹曰过小，是编氓妇女(nv)终身无(wu)复有大过(guo)矣(yi)。"撇过此层(ceng)，却将过之(zhi)已成、未成定大小。《小弁(bian)》是已废申后黜(chu)太子，危(wei)及宗(zong)社(she)，其过自(zi)然大了。《凯(kai)风》之(zhi)母(mu)，虽有不安(an)其室之心(xin)，却(que)未有不安(an)其(qi)室之事。七(qi)子洞(dong)察(cha)隐微(wei)，作诗(shi)自责，所以过小。中有警句云："贸丝(si)送子，未免习俗之移人；桑落嗟鸠，亦自中心之抱愧。"这三篇(pian)文字一(yi)一(yi)誊(teng)好，早早(zao)交卷，第一起出场。到二场、三场(chang)，不过丢了几(ji)两银子，请人(ren)应酬(chou)，聊草塞责(ze)而已(yi)。