天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离(li)也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下(xia)之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达(da)道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉,万物育焉。
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