《日日夜夜一本》

【日日夜夜一本】

生(sheng)财有大(da)道。生之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之(zhi)者(zhe)疾，用之(zhi)者舒，则财恒足矣。仁者以(yi)财(cai)发身(shen)，不仁者以身发财。未有(you)上好仁(ren)而下不(bu)好(hao)义者也(ye)，未有好义(yi)其事(shi)不终者也(ye)，未有府库财非其财者(zhe)也。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛(lian)之(zhi)臣。与其(qi)有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣(chen)。"此(ci)谓国不(bu)以利为利(li)，以义(yi)为利也。长(zhang)国(guo)家而务财用者(zhe)，必自小(xiao)人(ren)矣。彼为善之，小(xiao)人之使为国(guo)家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无(wu)如之何(he)矣！此谓国(guo)不(bu)以利为利，以义为利也。