在(zai)昔人(ren)智未辟,天然(ran)擅(shan)权(quan),积(ji)山(shan)长波,皆足(zu)为阻。递有刳木剡木(mu)之(zhi)智,乃胎交通;而桨而帆,日益衍进。惟遥(yao)望重洋,水天相接,则犹魄悸体栗,谢不敏(min)也。既而驱铁使汽,车舰风驰,人治日(ri)张,天行自(zi)逊,五(wu)州(zhou)同室(shi),交贻文明(ming),以(yi)成今(jin)日(ri)之(zhi)世界。然造化不仁,限制是(shi)乐(le),山水(shui)之险,虽失其(qi)力,复有(you)吸(xi)力空气,束缚群生,使难越(yue)雷池(chi)一步,以与(yu)诸星球人类相(xiang)交际。沉(chen)沦(lun)黑(hei)狱,耳(er)窒目(mu)朦,夔以相欺(qi),日颂至德,斯固(gu)造物(wu)所乐,而人类所羞者矣。然人(ren)类者,有希望进步(bu)之生物也,故其一(yi)部分,略得光明(ming),犹不知餍,发大希望,思(si)斥吸力,胜(sheng)空气,泠然神行(hang),无(wu)有障碍(ai)。若培伦氏,实以(yi)其尚武之精神(shen),写此希(xi)望之进化(hua)者也。凡事(shi)以理想为因,实行为(wei)果,既莳厥(jue)种,乃(nai)亦有秋。尔后殖(zhi)民星球(qiu),旅行月界,虽贩夫稚子(zi),必(bi)然夷(yi)然视之(zhi),习不(bu)为诧(cha)。据理以(yi)推,有固然也。如是,则虽地球(qiu)之大同可期,而星(xing)球之(zhi)战祸又起。呜呼!琼孙(sun)之福地(di),弥尔之乐园,遍(bian)觅(mi)尘球,竟成(cheng)幻想;冥冥黄族,可(ke)以兴矣。
Copyright © 2008-2018