凡居民(min)材,必因(yin)天地(di)寒(han)暖燥湿(shi),广(guang)谷大川异制(zhi)。民生其间者(zhe)异俗,刚柔轻重(chong) 迟速异齐,五味异(yi)和(he),器械异制,衣服(fu)异宜。修其教(jiao),不易(yi)其俗;齐其(qi)政(zheng),不(bu)易 其宜(yi)。中国戎夷(yi),五方之(zhi)民,皆(jie)有性(xing)也(ye),不(bu)可(ke)推移(yi)。东(dong)方曰夷,被发文(wen)皮,有 不(bu)火食者矣。南方曰蛮(man),雕题(ti)交(jiao)趾(zhi),有不火食(shi)者矣。西方(fang)曰戎被(bei)发衣皮,有不(bu)粒 食者矣。北方曰狄,衣羽毛(mao)穴(xue)居(ju),有不粒食者矣。中(zhong)国、夷、蛮(man)、戎、狄,皆有 安居、和味、宜服、利用(yong)、备器,五方之民(min),言语不通,嗜欲不同。达其(qi)志,通(tong) 其欲(yu),东方曰寄,南(nan)方曰(yue)象(xiang),西方曰(yue)狄常北(bei)方曰译。
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