"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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