社祭(ji)土而主阴(yin)气(qi)也。君南乡(xiang)于(yu)北墉(yong)下,答阴之义(yi)也。日(ri)用甲,用(yong)日之(zhi)始(shi)也。 天子大社必受(shou)霜露风雨(yu),以达(da)天(tian)地之气(qi)也。是(shi)故(gu)丧国之(zhi)社屋之(zhi),不(bu)受(shou)天阳也,薄 社北牖,使阴明也(ye)。社所以神地之道也。地(di)载万物,天垂象(xiang)。取财于地,取(qu)法于 天,是以(yi)尊天而(er)亲地也(ye),故教民(min)美(mei)报焉。冢主中(zhong)ニ而国(guo)主(zhu)社,示本也(ye)。唯为(wei)社(she)事, 单出里。唯(wei)为社(she)田(tian),国人毕作。唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。季(ji)春出火, 为焚也。然后简其车赋而历其卒伍,而君亲誓社,以习(xi)军旅。左之右(you)之,坐之起 之,以观其习变(bian)也。而流(liu)示之禽,而盐(yan)诸(zhu)利,以观其不犯命也。求服(fu)其志,不贪 其得(de)。故以战则克(ke),以祭则(ze)受福(fu)。
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