"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德(de),至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍(bei);国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天(tian)下车同(tong)轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。
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