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有虞氏之祭(ji)也，尚用气(qi)，血腥阎祭，用气也。殷人尚(shang)声，臭味(wei)未(wei)成， 涤荡其声。乐(le)三阕，然(ran)后出(chu)迎(ying)牲(sheng)。声(sheng)音之号，所以诏(zhao)告于天(tian)地之间(jian)也。周人尚臭， 灌用鬯臭，郁(yu)合(he)鬯，臭(chou)阴(yin)达于(yu)渊泉。灌以圭璋，用玉气也(ye)。既灌(guan)然后迎(ying)牲，致(zhi)阴 气也。萧(xiao)合黍稷，臭阳达于墙屋。故既(ji)奠，然后(hou)芮萧(xiao)合膻芗。凡祭，慎(shen)诸此(ci)。