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首(shou)先(xian)人(ren)们会(hui)面对(dui)他人(ren)的死亡。《黄鸟》的写作背(bei)景是秦(qin)穆(mu)公死时，以大量的活人殉葬(zang)，国人们看到三位人(ren)中(zhong)之杰的俊逸良人也(ye)被殉葬(zang)，哀悼万分(fen)，写下此诗。诗(shi)中用(yong)虔诚的(de)赞美(mei)之(zhi)词形容了(le)三(san)位良(liang)人的(de)才能，然而害怕孤(gu)单的秦穆公让他(ta)们殉(xun)葬了。人们(men)痛惜人才的白白死亡，甚至(zhi)愿意(yi)用一百个人去(qu)交换他(ta)们(men)一个。不可否(fou)认，对人才我们应当体现(xian)出我们特别的尊重和(he)崇敬(jing)。但在死亡面前，人的生命有没(mei)有高低(di)贵贱之分。因为(wei)那座坟墓里除了躺着秦穆公的尸体外(wai)，除了(le)三位良人的尸体外，还埋葬(zang)着一百(bai)七十(shi)七个无(wu)辜平(ping)民的灵魂。诗人(ren)不去(qu)关注，因为在他们(men)眼里，平民的生命(ming)根(gen)本(ben)比不上(shang)三(san)位良(liang)人的(de)生(sheng)命。我们不(bu)禁(jin)要(yao)出离地愤(fen)怒，为什么(me)秦穆公殉葬，三(san)位良人(ren)不(bu)应(ying)当死，而(er)那一(yi)百(bai)多(duo)人(ren)的生命却可以白白消逝？