《国产 日韩 偷拍》

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是(shi)故君子(zi)先(xian)慎乎德。有德此有人，有人此有土，有(you)土此有财，有财此有(you)用。德者本也，财者末也(ye)。外(wai)本内末，争民施(shi)夺。是(shi)故财聚则民散，财散则民(min)聚。是故言悖而出者，亦(yi)悖而入(ru)；货悖而入者，亦悖而出。《康诰(gao)》曰(yue)："惟命不于常。"道善(shan)则得(de)之，不善则失(shi)之(zhi)矣。《楚书(shu)》曰："楚国无(wu)以为宝(bao)，惟(wei)善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无(wu)以(yi)为宝，仁亲以(yi)为宝(bao)。"《秦誓》曰："若(ruo)有(you)一(yi)个(ge)臣，断断(duan)兮(xi)无他技，其心休(xiu)休焉，其如(ru)有容焉。人之有(you)技，若己有(you)之(zhi)；人之彦圣(sheng)，其心好之，不啻(chi)若(ruo)自其口出(chu)。实能(neng)容(rong)之，以能(neng)保(bao)我子孙黎民(min)，尚亦有利哉(zai)！人之有技，娼疾以(yi)恶之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦圣，而违之俾不通(tong)。实不(bu)能容(rong)，以不能保我子(zi)孙(sun)黎(li)民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁人(ren)放(fang)流(liu)之，迸(beng)诸四夷，不与(yu)同中国。此谓唯(wei)仁人为(wei)能爱人(ren)，能恶人。见贤(xian)而(er)不(bu)能(neng)举(ju)，举而不能先，命也；见不善(shan)而(er)不(bu)能(neng)退，退而不(bu)能远(yuan)，过也。好人之所(suo)恶(e)，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必(bi)逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄(jiao)泰以失之。