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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。