《天天看日日夜夜久久》

【天天看日日夜夜久久】

"王(wang)天(tian)下有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉(yan)者(zhe)虽善无征，无征不信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽善不尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗从。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世(shi)为天下法(fa)，言而世为天下则。远之则有望，近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在(zai)此无(wu)射，庶几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如(ru)此而(er)早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如日月(yue)之(zhi)代明。万(wan)物并(bing)育(yu)而不相害，道(dao)并行(hang)而不(bu)相悖。小德川流，大德敦(dun)化(hua)。此(ci)天地之所以为大(da)也。