《天天操天天做》

【天天操天天做】

在(zai)人(ren)与人的(de)关系中，中国(guo)古代伦(lun)理思想家有(you)许(xu)多很好(hao)的教(jiao)导。古人说，君子求(qiu)诸己，小(xiao)人求(qiu)诸(zhu)人。这(zhe)句话的一(yi)个意(yi)思是说，作为(wei)一个(ge)君子，要先从(cong)自己找(zhao)原因，严格要(yao)求自己，而(er)不能(neng)专对别人吹毛求疵(ci)。其中还包含着(zhe)的一个意(yi)思是说，与人交往自(zi)己(ji)要先做好，要先(xian)从自(zi)己做(zuo)起，而不(bu)能老是指望别人。古人还说(shuo)，己(ji)所不(bu)欲，勿施于人，己欲立(li)而(er)立(li)人，己欲达而(er)达人，能(neng)近(jin)取譬，可(ke)谓(wei)仁之(zhi)方也已。这几句(ju)话的意(yi)思是说：你自己不希望别人(ren)所强加给你(ni)的，你也(ye)就不(bu)要把同(tong)样的(de)做(zuo)法强(qiang)加给别(bie)人，这就是俗话说的将(jiang)心比心，要想公道，打个颠倒；你(ni)自己要(yao)想站得住也(ye)要让(rang)别人站得住，你自己想行得(de)通也(ye)要让(rang)别人(ren)行得通，不要光说自己的理；对待他人，要拿自己亲近的(de)人(ren)为例(li)子，你如何对待自己亲近的人(ren)，也要(yao)如(ru)何(he)对待别人(ren)，你善待自己的(de)孩子，也要善(shan)待别人的孩子，你尊(zun)敬自己的父母，也(ye)要同样尊敬别(bie)人(ren)的(de)父(fu)母。如果社(she)会中的每一个人都能这(zhe)样做(zuo)，也(ye)就不难达到(dao)团结(jie)的(de)愿望(wang)了。