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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。