我父亲头脑聪明(ming),为人慎重。他预(yu)见到我(wo)的意图必(bi)然(ran)会给我带来(lai)不幸,就时常严肃地开导(dao)我(wo),并给了(le)我不少有益的忠告。一(yi)天早晨,他把我叫进(jin)他的(de)卧室;因(yin)为(wei),那时他正(zheng)好痛风病发(fa)作(zuo),行(hang)动不便(bian)。他十分恳切地(di)对我规(gui)劝了(le)一番。他问(wen)我,除(chu)了为(wei)满足我自(zi)己(ji)漫游四海的癖好外,究竟有什么理由要离弃父母,背井离乡呢?在(zai)家(jia)乡,我可以经人引(yin)荐,在社会上(shang)立身。如(ru)果(guo)我自己勤奋努力,将来完全(quan)可以发家致富,过上(shang)安逸快活的日(ri)子。他对(dui)我说,一般出洋冒(mao)险的(de)人,不是(shi)穷得身(shen)无分文(wen),就是(shi)妄(wang)想(xiang)暴富;他们(men)野心勃勃,想以非凡的事业扬名于世。但(dan)对我来(lai)说,这样做(zuo)既(ji)不值得,也无(wu)必要。就我的社会(hui)地位(wei)而言,正好介于两者之(zhi)间(jian),即一般所说的中间地位。从(cong)他长期(qi)的经验判断(duan),这是(shi)世(shi)界上最(zui)好的(de)阶层,这(zhe)种中间地位也(ye)最能使人幸福。他们既不(bu)必(bi)像下层大众从事艰(jian)苦的体(ti)力劳(lao)动而(er)生(sheng)活依旧无着;也不会像那(na)些(xie)上层人物因骄奢淫逸、野心勃(bo)勃和相互倾轧而(er)弄(nong)得心力交瘁。他(ta)说(shuo),我自(zi)己可(ke)以(yi)从下面的(de)事实中认识(shi)到,中间地位的生活(huo)确(que)实幸(xing)福(fu)无比(bi);这就是(shi),人人(ren)羡慕(mu)这种地位,许多(duo)帝王(wang)都感(gan)叹(tan)其高贵(gui)的出身给(gei)他们带(dai)来的(de)不幸后(hou)果,恨不得自己出生于贫贱与(yu)高贵之间的中间阶层(ceng)。明智的(de)人也证明,中间阶层的人能获(huo)得真正的幸福。《圣经(jing)》中的智(zhi)者(zhe)也(ye)曾祈祷(dao):使我既(ji)不(bu)贫(pin)穷,也不(bu)富裕(yu)。他提(ti)醒我(wo),只要用心观察,就会发现上层社会和下(xia)层(ceng)社(she)会(hui)的人都多灾多难,唯(wei)中间阶(jie)层灾祸最少。中间(jian)阶层(ceng)的生活,不(bu)会像上层(ceng)社会(hui)和(he)下层(ceng)社会的(de)人那(na)样(yang)盛衰荣(rong)辱,瞬息万变(bian)。而且(qie),中间地位(wei)不会像(xiang)阔佬那样(yang)因(yin)挥(hui)霍无度、腐化(hua)堕落而弄得(de)身心俱(ju)病;也不会像穷人那样(yang)因终(zhong)日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴(cui)不堪(kan)。唯有(you)中间地位的人(ren)可(ke)享尽人间(jian)的幸(xing)福和安乐。中等(deng)人常(chang)年(nian)过(guo)着(zhe)安定富(fu)足(zu)的生活(huo)。适(shi)可而止,中庸克己(ji),健康安宁,交(jiao)友(you)娱乐,以及生活(huo)中的种种乐趣,都是(shi)中等人的(de)福份。这种生(sheng)活方式,使人平静安乐,怡然自得地(di)过完(wan)一辈(bei)子,不受劳心劳(lao)力之苦。他们既不必为(wei)每日(ri)生计劳(lao)作,或为窘(jiong)境所迫,以至伤身(shen)烦神;也不(bu)会因(yin)妒火攻心,或利(li)欲薰(xun)心而狂躁不安。中间阶(jie)层的人可以(yi)平静地度过一生,尽情地(di)体味人(ren)生的甜美,没有任何(he)艰难困苦;他们感到幸福(fu),并(bing)随着时日(ri)的过(guo)去,越来越(yue)深刻(ke)地(di)体会(hui)到这种幸(xing)福。
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