《日。日本精品一区》

【日。日本精品一区】

古(gu)之(zhi)欲明明(ming)德于(yu)天下者，先治其(qi)国。欲(yu)治其国(guo)者(zhe)，先齐(qi)其家(jia)。欲(yu)齐(qi)其家者，先(xian)修其身。欲修其身者(zhe)，先正其心。欲正其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其意者，先致(zhi)其知。致知在(zai)格(ge)物。物格(ge)而后知(zhi)至(zhi)，知至而后意诚，意(yi)诚(cheng)而后心正，心(xin)正而(er)后身修，身修而后家齐(qi)，家(jia)齐而后国治，国治而后天(tian)下(xia)平。自(zi)天(tian)子以至于(yu)庶(shu)人，壹是皆(jie)以修身(shen)为本(ben)，其本(ben)乱而末治者否矣。其所厚者薄，而(er)其所薄者厚(hou)，未之有(you)也。此(ci)谓知本，此谓知之至也。