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凡居民材，必因(yin)天(tian)地(di)寒暖(nuan)燥(zao)湿，广谷大川(chuan)异制。民(min)生其间者(zhe)异俗(su)，刚柔轻(qing)重 迟速(su)异(yi)齐，五味异和，器械异制(zhi)，衣服异宜。修(xiu)其(qi)教(jiao)，不易(yi)其俗；齐其政(zheng)，不(bu)易 其(qi)宜。中国戎夷，五方(fang)之民(min)，皆有性也(ye)，不可推移。东方曰(yue)夷(yi)，被发文皮(pi)，有(you) 不火(huo)食者矣(yi)。南方曰蛮，雕(diao)题交趾，有不火食者矣(yi)。西方曰戎被发衣皮，有不粒 食者矣。北(bei)方曰狄，衣羽毛(mao)穴居，有(you)不粒(li)食者(zhe)矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有(you) 安(an)居、和味、宜服、利用、备(bei)器，五方之(zhi)民，言(yan)语(yu)不通，嗜欲不同。达其志，通 其欲，东(dong)方(fang)曰寄，南(nan)方曰象，西方曰狄(di)常北(bei)方曰译。