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《叔(shu)于(yu)田》讲述了一个男子的美。诗(shi)中的男(nan)子(zi)洵美(mei)且(qie)仁 洵美且好(hao) 洵美且(qie)武。他相(xiang)貌堂堂，俊秀飘逸(yi)。外貌也(ye)具有极其(qi)潇(xiao)洒的男(nan)人式的美丽。然而诗歌重(chong)点却是在男子的仁(ren)爱，男(nan)子的英武。这成为(wei)了男子最美(mei)的(de)地方。人的相貌姿色(se)在出(chu)生的一(yi)刻起(qi)就(jiu)已(yi)注定(ding)，我们只(zhi)能无(wu)可奈何地任由(you)其发(fa)展。或者(zhe)依靠化(hua)妆，或(huo)者依(yi)靠整容，人类能够在一定程度上去提高外(wai)貌的美。但(dan)对于天(tian)生丽质的自然(ran)美(mei)我们(men)的确(que)无法(fa)左右。但我们可以(yi)去追求自己的仁爱(ai)美，仁(ren)者(zhe)爱人，以(yi)吾老以及人之老,以吾幼以(yi)及人(ren)之幼，你也(ye)可以成为美丽的使(shi)者。美(mei)，更(geng)多(duo)时候就在人的心里。