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大夫士降与祭于(yu)公，既视(shi)濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫(gong)。既(ji)祭(ji)， 释服出公(gong)门(men)外，哭而归(gui)。其他，如奔丧(sang)之(zhi)礼(li)。如未视濯(zhuo)，则使人告(gao)。告(gao)者反，而 后哭。如诸父昆弟姑姊(zi)妹之(zhi)丧，则(ze)既宿，则与祭。卒(zu)事，出公门，释服而后(hou)归。 其他如奔丧之礼。如同(tong)宫，则(ze)次(ci)于异(yi)宫(gong)。