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乐(le)者，音(yin)之所由生也，其本在(zai)人心(xin)之感于物也。是(shi)故其哀(ai)心感者(zhe)，其声噍以 杀(sha)；其乐(le)心感(gan)者，其声(sheng)单以缓；其喜心感者，其声发以(yi)散；其(qi)怒心感(gan)者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声(sheng)直(zhi)以廉；其爱(ai)心感者，其声和(he)以(yi)柔。六者，非性 也(ye)，感(gan)于物而后动。是故先(xian)王(wang)慎(shen)所以(yi)感(gan)之(zhi)者。故礼以(yi)道(dao)其(qi)志，乐以和其声，政以 一其行(hang)，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同(tong)民心(xin)而(er)出治道也。