《丁香五月人人干人人摸》

【丁香五月人人干人人摸】

"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信(xin)，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗从(cong)。故君子之(zhi)道(dao)，本(ben)诸(zhu)身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，知天(tian)也(ye)；百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故君子动而世为(wei)天下道(dao)，行而世为(wei)天(tian)下法(fa)，言(yan)而世为天(tian)下则。远之则有(you)望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有(you)不(bu)如此而早有(you)誉于天下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四时之(zhi)错行(hang)，如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而不相害(hai)，道并行(hang)而(er)不(bu)相悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大也(ye)。