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夫为官者，国家之吏也。远自夏商(shang)，即有少师、臣(chen)、宰、尹(yin)，近至(zhi)战国(guo)，分(fen)工更细(xi)，官(guan)职众多，如(ru)丞相、尚书、三公、九卿、御史、郡守等(deng)。……自古以来，莫(mo)不以做官为(wei)荣，究其(qi)原因，为官(guan)者有权也。权者，可搜刮钱财(cai)，可决人生死，势莫大焉……余独以为，民(min)是(shi)水(shui)，官乃舟。水可以(yi)载舟，亦(yi)可(ke)以覆舟(zhou)。官(guan)民和谐，如鱼水之欢(huan)，方是清平世(shi)界。……富(fu)有才(cai)学(xue)者，愿为官(guan)当为此官。不愿(yuan)为官(guan)者，独善(shan)其身亦正(zheng)道也。岂不闻鸿鹄(hu)之鸟，筑巢于高(gao)林(lin)之上(shang)，使其(qi)暮(mu)而得(de)所栖。鼋龟(gui)穴(xue)于深渊之(zhi)下，使(shi)其夕而所得宿。人之趋舍行止亦(yi)为人之巢穴也(ye)，且各得其栖宿而(er)已。……或有人问，耕(geng)作(zuo)于(yu)田间而不(bu)做官食俸禄，百年之(zhi)后欲(yu)留(liu)何物于(yu)子(zi)孙？余答，为官者，多(duo)留金(jin)银(yin)财(cai)物(wu)于子孙，危险矣(yi)。余独留勤耕读(du)于子孙，使(shi)安居(ju)乐业。所留不(bu)同，结果亦不同也。