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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优(you)优(you)大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。