"大(da)哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千,待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨(gui),书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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